С. Ловцы находится в 40 в. от Зарайска и 60 в. от Рязани на левом берегу Оки; свое название оно получило от рыбной ловли, которой занимались жители. На место теперешних поемных лугов по преданию в старину рос вековой лес, а лет за 100 назад — по словам старожилов — стоял еще дровяной лес из ольхи, липы, березы, дуба, верб, ветлы и пр. В старину это село было дворцовым; в 1762 году Екатериною II пожаловано капитанам Измайловского полка Александру Рославлеву и Михаилу Ласунскому. Первоначально в с. Ловцах не было приходской церкви и оно было приписано к с. Озерицам. Но во второй половине XVII в. упоминается уже своя Ильинская церковь с собственные причтом . Время построения первоначальной каменной церкви во имя Воскресения Христова неизвестно. Приделы же при ней в честь пророка Илии и святого евангелиста Луки были освящены в 1744 году. Существующая ныне каменная церковь во имя Воскресения Христова построена в 1843 году на средства прихожан и благотворителей; она имеет придельный престол во имя пр. Илии и Николая Чудотворца; в 1873 году она была перестроена. С ней аркой соединена теплая трапезная (старая) церковь с двумя престолами: во имя Рождества Пр. Богородицы и св. Луки, перестроенная в 1827 году. Вся церковь внутри и снаружи оштукатурена, внутри расписана живописью; иконостасы везде новые (1873 год), колокольня при церкви, каменная же, стоить отдельно. Вокруг церкви сделана каменная ограда с железною решеткою. При церкви находятся 3 каменных здания: одно для помещения богадельни и училища, другое — для церковных лавок я третье — для сторожки. В расстоянии полуверсты от церкви Воскресенской находится каменная кладбищенская церковь во имя Покрова пр. Богородицы с каменною же колокольнею и каменной сторожкой, построенная в 1868 году на средства крестьянина Федора Федорова Левинского и других благотворителей. Вокруг этой равно как по дороге от нее к селу, сделана земляная насыпь.
Воскресенская церковь села Ловец богата церковной утварью и святыми иконами. Из них очень многие украшены серебряными (позлащенными или непозлащенными) ризами. Как наиболее достопримечательные можно отметить следующие предметы:
— образ Воскресения Христова (15 в. длины и 11 шир.);
— образ св. пр. Илии мозаической работы;
— икону великомуч. Татианы, шитую по малиновому бархату золотом и серебром, украшенную стразами и мелким жемчугом;
— такую же плащаницу украшенную мелким жемчугом и 140 разноцветными камнями;
— напрестольный крест с мощами св. князей Глеба, Изяслава, Андрея Боголюбского и Георгия;
— напрестольный крест. серебряный вызолоченый, с частицами от гробов св. Димитрия Чудотворца, Саввы Вишерского и Богородицы — вклад по сакелларие московского Успенского собора Антипе Иванове, сыне бывшего священника с. Ловец († 1808), его отце, жене и матери;
— напрестольное Евангелие 1698 г. и др.
Церковная библиотека состоит из книг богослужебных (XIX века): святоотеческих творений, толкований, проповеднических сборников (Симеона Полоцкого, Стефана Яворского, Димитрия Ростовского и др.), законодательных книг (духовный регламент, кормчая 1787 года) и многих духовных журналов. Из церковных документов хранятся: метрические книги — с 1796 года, исповедные — с 1826 года, приходорасходные записи, частный план на церковную землею и пр.
Причт с. Ловец по штату 1814 года состоял из 3 священников. В 1830 году, когда был упразднен причт в соседнем селе Ловецких Выселках, прибавлен 4-й священник. В 1837 году его вакансия упразднена, а в 1838 году снова восстановлена. В 1844 году, по случаю назначения самостоятельная причта к церкви села Ловецких Выселок, опять упразднена.
По последнему штату положены: 2 священника, один диакон и 2 псаломщика на лицо же состоят: 2 священника, 2 диакона, — из них один на псаломщической вакансии, и 4 псаломщика, из них 3 сверхштатных. Имена бывших священников см. у Добролюбова (I. 253), только у него пропущен Никита Феодоров Соколов (1859-1874). Содержание причта обеспечено доходами от земли (усадебной 1200 кв. саженей, огородной 3 десятин, и луговой – сенокосной 40 десятин и, кроме того, 3 участка луговой и лесной земли), процентами до 600 рублей со вкладов и доходами от прихожан.
Прихожан в 1888 году значилось 2.046 душ мужского пола и 2.122 душ женского пола. Первоначально село Ловцы было заселено, как говорят, разными людьми, бежавшими сюда или от внешних врагов, или от помещиков, или от преследований власти; обыкновенно они носили фамилии по тем помещикам, городам и селам, от которых бежали, например, Куровых — по с. Курову, Бабыкиных — по с. Бабыкину, Бессоновых — по с. Бессонову и т. п. Подобные фамилии встречаются и до сих пор. Обыкновенным занятием их была рыбная ловля. Так как с. Ловцы было дворцовым, то здешние рыбаки доставляли рыбу на царский «обиходь» и рыбой платили оброк. В этих видах им было предоставлено — вместе с крестьянами дворцовых с. Белоомута, Любич и Слободок Селецкой и Выползовой — право свободного лова «по Оке от устья Цны ниже Терехова монастыря по Торчину Луку» . Это право было подтверждено и грамотой Петра I (1712 г.). Оно осталось и тогда, когда с. Ловцы было пожаловано Екатериною II Рославлеву в Ласунскому.
Когда в 1806 г. рязанская палата гражданского суда, по просьбе крестьян Выползовой Слободы, воспретила ловецким жителям рыбную ловлю в упомянутом участке, правительствующий Сенат в 1809 году по апелляции Ласунских, отменил это решение, «так как из дела видно, что рыбакам бывшего дворцового с. Ловец предоставлено ловить рыбу в Оке реке по писцовым и межевым разных годов книгам в назначенном по оным книгам расстоянии, и так как сим правом Ловецкие крестьяне пользуются с данных времен». Таким образом, и в настоящее время ловецкие рыбаки ежегодно, заключив предварительную сделку с московскими рыбопромышленниками, отправляются партией в 30 человек для рыбной ловли по Оке, и проводят на реке месяц и более, спускаясь до Рязани Большинство же ловецких крестьян в настоящее время занимается уборкой и отправкой в Москву сена. Многие из них служат на железной дороге сторожами, смазчиками и т.п., или в лавках приказчиками. Некоторые занимаются портняжным, сапожным, кузнечным, кровельным, столярным, живописным и другими ремеслами. Таким образом, до половины приписанных к селу крестьян со своими семействами живут на стороне, и живут по долгу — лет по 10 — 15. «Если за десятилетний период времени, — пишет местный настоятель (священник В. Смирнов) — сосчитать число одних и тех же лиц, не бывших у исповеди по отлучке, то окажется таковых от 1000 до 1200 душ м. п. и столько же женского». Прихожане — все православные, раскольников и сектантов нет. Развитию между ними образования содействуют две земских школы (с 1874 г.), где обучаются мальчики и девочки. Особенных обычаев и суеверий не заметно. Крестные ходы в с. Ловцах совершаются 18 июня, 28 июля, 18 августа и 1 октября.
Причт села Ловец по штату 1814 года состоял из 3 священников. В 1830 году, когда был упразднен причт в соседнем селе Ловецких Выселках, прибавлен 4–й священник. В 1837 году его вакансия упразднена, а в 1838 году снова восстановлена. В 1844 году, по случаю назначения самостоятельного причта к церкви села Ловецких Выселок, опять упразднена. По штату 1885 года положены: 2 священника, один диакон и 2 псаломщика на лицо же состоят: 2 священника, 2 диакона, – из них один на псаломщической вакансии, и 4 псаломщика, из них 3 сверхштатных (Р.е.в. 1890. №3. сс. 147–149). В приходе состоят следующие церкви: главная – Воскресенская в селе Ловцах и приписная Киро–Иоанновская в селе Ловецких Борках (Росписание).
Священники
Штат 1873 года
1–я вакансия
1873–1894 – Смирнов Николай Феодоров †1894 (по штату 1873 – помощник настоятеля; с 1875 – настоятель прихода)
2–я вакансия
1873–1878 – Скворцов Иаков †1878, протоиерей (1872) (по штату 1873 – настоятель прихода)
3–я вакансия
1875–1885 – Арбеков Михаил Димитриев
Штат 1885 года
1–я вакансия
1885–1894 – Смирнов Николай Феодоров †1894 (настоятель прихода)
1894 – Фортинский Павел
2–я вакансия
1885–1894 – Арбеков Михаил Димитриев
Штатные диаконы
1885–1894 – Отрадин Феодор
1894 – Лебедев Василий
Исправляющие должности псаломщиков (1873–1885 годы)
1–я вакансия
1873–1885 – Отрадин Феодор, диакон (по штату 1873 – штатный)
2–я вакансия
1873–1885 – Виноградов Николай, причетник (по штату 1873 – штатный)
1873–1883 – Радеев Александр †1889 [17], причетник (по штату 1873 – штатный)
3–я вакансия
1883–1885 – Горлицын Григорий, диакон
Штатные псаломщики (с 1885 года)
1–я вакансия
1885–1894 – Горлицын Григорий, диакон
2–я вакансия
1885–1894 – Виноградов Михаил
Сверх штата
1873-1875 – Соколов Никита †1875, священник (по штату 1873 – сверхштатный)
Уп. 1873 – Ловцов (Ловцев) Афиноген †1894, дьячок (по штату 1873 – сверхштатный)
Уп. 1873 – Брежнев Павел, пономарь (по штату 1873 – сверхштатный)
Уп. 1876 – Князев Алексий †1876, дьячок
